【1】
秋蓐神执着万鼓，夯击长淮两岸；
震那八斗高墉，于青冥掀起焏浪。
飞鸟惊、游兽群奔，天地皆求润索泽；
秋神淋漓的抨打，便化一场汗水般的急雨
——让大风卷黄尘，虹电落谷场，
如天降百万兵，要再现武魏横槊吞吴的浩荡。
鼓竭，雨歇，轻柔的水波，自笔架田尽处淌来；
岭上、岗上，便聚了一汩莹溪的沛熟，
伴鹊儿栖在穗上，好似着墨琅；
与那丰腴土气游曳天垄，分裁岭上玉丘一双。
这乾坤涤净了，
又分明是那，曹子建笔下的纸上流璋。
【2】
时来运转，天地造化，
在秋日的水箫云笙之间，
今朝的农人吟哦一律律清秋的韵行。
这秋日丰收的新声，自这寒飔初至时，
流沉落砚塘里、潜到那千年前的陈王宴上
——影绰绰，揉碎作个人形，
那是建康的镜机子，是徽州的的玄微公；
是形盛殊地的山神，故往之精神；
是肥水慈心哺养的儿女怀念、供奉的衣冠宝冢，
招千载前的圣明孔德归来了。
八斗岭上凝精神，
八斗之才仍是青春模样；
子建犹靖步抗手，襟怀浩荡；
洪谟骏烈十万言，笔下珠玑又复现，
垂拱定城佐，司农千畴亩上；
神魂缥缈云中骑驴，清歌归百荒。
【3】
遥望千年，长沚岸边，草木青黄着贲甲，
一袭披靡至山滨，满目潇潇落木。
子健高怀诗棹，澄陂之上，这一叶扁舟飘来岭下、行至岗上：
他时意气将帅，今日天地君师，万古一时凝结。
八斗岭上秋雨霏霏，模糊见，犹见那人歌篇章：
或鞭辟策定解忧患，慷慨濯缨抚国殇；
或引《式微》，揭短褐荷高锄，西岳鬻蔬黄，感物而抡觞。
百代文辞宗庙，燕婉遗芳，一一凭他写。
冬日萧疏《白马篇》，
要唱岭上松针虬影，根根指月破去；
孟春发节《闲居赋》，
要写耕耘大块，驿土生煦；
苍苔有鹤婉立，沼中青鲫逐鳞。
而夏《玄畅》，
志士“鹏举抟天”如恒日之威；
或“奋羽青云”，寻高鹜而远游。
而这沉甸甸的秋来时，
他带来那大化仙乡厚甸甸的馈赠，
写雁趾携砂去，平林叶髯尽枯红，
更写那 “千载流声”的宏愿。
子健的歌传向那八斗岭下，
与后世子裔共戴一腔喉舌：
一脉脉裸露的臂膀、骨梁，如风的袖角，
随着他的歌，起伏如波；
而他在或躬身，或伏地的挥汗影间，
感慨那扬撒稻香。
旧日乡音号子，穷霜岑震高宇，
与人们静待新春、欢引谷酿的时节一起，
醉了，且在醉至正酣时，
人人心扉都泛起漪浪！
【4】
子健歌道：
“继往日，有葛天之治理；
今开来，而民声逾圣王。
古社葭曲、魏角歌，烨然作新声。
镇尾村首相闻，碧霭一洗渔山阳。
圃苑初霁，池河清晏；
东隅杨桦错落，西岭绿洲盈美。
周道如砥，大道还新；
有朝来行云雨，亦暮去炊烟静。
古城邦幽韵惠质，新村谣浮金流埃。
幢幢美墅新村，祥泽洒芦荡，飞除入云外；
黄发垂髫相携，邻里架轻车，宾客复往来。”
喜气、锐气、文采的神气自一张张面上，
老百姓的的黢眸厚掌里溢了——
日头般如火的红壤，亮堂堂。
【5】
史册里的贤王而今还歌，
却而今丰收农人们的“生气儿”；
古将相的“精神”而今不灭，
与尘网里顺天时、搏太气的后代人共戴天地——
都擎天为笠，编地为蓑，
今人驱牛赶鸭，乘着古人应堪折戟的迅风儿，
千年浮光，一刹神魂交融；
伴着苍树簌响，共唱那壮阔赤县、嫣然江淮的新韵、新歌：
“张集、梁园夹桃柳，
自有异域与仙隍。
八斗岭上凭摘星，三顾山水梦里乡；
幽井泉澜泽万世，还来封祠延明堂。
歌罢，曲未歇！
皇穹听聆褪倦紫，养民育焘遘九阳；
化度松竹之节，潟莲之气还飨。
陈思君，魏王相；
到此镇寇且封疆，遗我世代几流芳。
寿考自不忘！
永护这桥塘邈奥、赤县之四方。”
（供稿：王一珂）
